ABN TV MINISTRY  BELIEVES എന്താണ്?

I. വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥങ്ങൾ

…ബൈബിളിലെ 66 പുസ്തകങ്ങൾ ദൈവം തന്നെക്കുറിച്ച് മനുഷ്യരാശിക്ക് എഴുതിയ രേഖാമൂലമുള്ള വെളിപാടാണ്, അവയുടെ പ്രചോദനം വാക്കാലുള്ളതും പ്ലീനറിയുമാണ് (എല്ലാ ഭാഗങ്ങളിലും ഒരേപോലെ പ്രചോദിപ്പിക്കപ്പെട്ടതാണ്). യഥാർത്ഥ ഓട്ടോഗ്രാഫുകളിൽ ബൈബിൾ തെറ്റുപറ്റാത്തതും നിർജീവവുമാണ്, ദൈവം നിശ്വസിച്ചതും, ക്രിസ്തുവിന്റെ വ്യക്തിഗത വിശ്വാസികൾക്കും കോർപ്പറേറ്റ് ശരീരത്തിനും ജീവിതത്തിന്റെ എല്ലാ മേഖലകൾക്കും പൂർണ്ണമായും പര്യാപ്തമാണ് (2 തിമൊഥെയൊസ് 3:16; യോഹന്നാൻ 17:17; 1 തെസ്സലൊനീക്യർ 2:13).

2. ഹെർമെന്യൂട്ടിക്സ്

… തിരുവെഴുത്തുകളുടെ ഒരു പ്രത്യേക ഭാഗത്തിന് ഒന്നിലധികം പ്രയോഗങ്ങൾ ഉണ്ടാകാമെങ്കിലും, ശരിയായ ഒരു വ്യാഖ്യാനം മാത്രമേ ഉണ്ടാകൂ. നിസ്സംശയമായും, വിവിധ ഗ്രന്ഥങ്ങളുടെ നിരവധി വ്യാഖ്യാനങ്ങൾ നിർദ്ദേശിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്, എന്നാൽ അവ പരസ്പരം വിരുദ്ധമാണെങ്കിൽ, വ്യക്തമായും യുക്തിപരമായും അവ ശരിയാകില്ല. ബൈബിൾ വ്യാഖ്യാനത്തോടുള്ള അക്ഷരീയ വ്യാകരണ-ചരിത്രപരമായ സമീപനമാണ് ഞങ്ങൾ പിന്തുടരുന്നത്, അല്ലെങ്കിൽ, ഹെർമെന്യൂട്ടിക്കുകൾ. ഈ സമീപനം വായനക്കാരൻ എങ്ങനെ മനസ്സിലാക്കുന്നു എന്നതിന് വിധേയമാക്കുന്നതിനുപകരം പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ പ്രചോദനത്തിൽ രചയിതാവ് എഴുതുന്നതിന്റെ അർത്ഥമോ ഉദ്ദേശ്യമോ നേടാനാണ് ഉദ്ദേശിക്കുന്നത് (കാണുക 2 പത്രോസ് 1:20-21).

3.  Creation

ശരിയായ വ്യാഖ്യാനത്തിന് അനുസൃതമായി, 6 അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ 24 മണിക്കൂർ ദിവസങ്ങൾകൊണ്ടാണ് ദൈവം ലോകത്തെ സൃഷ്ടിച്ചതെന്ന് ബൈബിൾ വ്യക്തമായി പഠിപ്പിക്കുന്നു. ആദാമും ഹവ്വായും ദൈവത്തിന്റെ കൈകൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച രണ്ട് അക്ഷരീയ, ചരിത്രപരമായ ആളുകളായിരുന്നു. ഡാർവിനിസ്റ്റ് മാക്രോ-പരിണാമത്തിന്റെയും ദൈവിക പരിണാമത്തിന്റെയും തെറ്റായ വാദങ്ങളെ ഞങ്ങൾ പൂർണ്ണമായും നിരാകരിക്കുന്നു, അതിൽ രണ്ടാമത്തേത് ബൈബിളിനെ പ്രബലമായ ശാസ്ത്ര സിദ്ധാന്തങ്ങളുടെ പാരാമീറ്ററുകൾക്കുള്ളിൽ ഉൾപ്പെടുത്താനുള്ള ദയനീയമായ വഴിതെറ്റിയ ശ്രമമാണ്. യഥാർത്ഥ ശാസ്ത്രം എല്ലായ്പ്പോഴും ബൈബിൾ വിവരണത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നു, ഒരിക്കലും അതിന് വിരുദ്ധമല്ല.

4.  God 

… ജീവിക്കുന്നതും സത്യവുമായ ഒരു ദൈവം മാത്രമേയുള്ളൂ (ആവർത്തനം 4:35; 39; 6:4; യെശയ്യാവു 43:10; 44:6; 45:5-7; യോഹന്നാൻ 17:3; റോമർ 3:30; 1 കൊരിന്ത്യർ 8:4) അവൻ തന്റെ എല്ലാ ഗുണങ്ങളിലും പൂർണ്ണനും മൂന്ന് വ്യക്തികളിൽ ശാശ്വതമായി നിലനിൽക്കുന്നു: പിതാവായ ദൈവം, പുത്രനായ ദൈവം, പരിശുദ്ധാത്മാവായ ദൈവം (മത്തായി 28:19; 2 കൊരിന്ത്യർ 13:14). ത്രിയേക ദൈവത്തിലെ ഓരോ അംഗവും അസ്തിത്വത്തിൽ സഹ-ശാശ്വതവും, ഒരേ സ്വഭാവവും, ശക്തിയിലും മഹത്വത്തിലും സമത്വമുള്ളവരും ആരാധനയ്ക്കും അനുസരണത്തിനും തുല്യമായി അർഹതയുള്ളവരുമാണ് (യോഹന്നാൻ 1:14; പ്രവൃത്തികൾ 5:3-4; എബ്രായർ 1:1-3).

…പിതാവായ ദൈവം, ത്രിത്വത്തിന്റെ ആദ്യ വ്യക്തി, സർവ്വശക്തനായ ഭരണാധികാരിയും പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ സ്രഷ്ടാവുമാണ് (ഉല്പത്തി 1:1-31; സങ്കീർത്തനം 146:6) സൃഷ്ടിയിലും വീണ്ടെടുപ്പിലും പരമാധികാരിയാണ് (റോമർ 11:36). അവൻ ഇഷ്ടം പോലെ ചെയ്യുന്നു (സങ്കീർത്തനം 115:3; 135:6) കൂടാതെ ആരും പരിമിതപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ല. അവന്റെ പരമാധികാരം മനുഷ്യന്റെ ഉത്തരവാദിത്തത്തെ ഇല്ലാതാക്കുന്നില്ല (1 പത്രോസ് 1:17).

…പുത്രനായ ദൈവം, യേശുക്രിസ്തു, പിതാവായ ദൈവത്തോടും പരിശുദ്ധാത്മാവായ ദൈവത്തോടും സഹ-നിത്യനും എന്നിട്ടും പിതാവിൽ നിന്ന് നിത്യമായി ജനിച്ചവനുമാണ്. അവൻ എല്ലാ ദൈവിക ഗുണങ്ങളും ഉള്ളവനും പിതാവുമായി സമത്വമുള്ളവനും സ്ഥിരതയുള്ളവനുമാണ് (യോഹന്നാൻ 10:30; 14:9). ദൈവ-മനുഷ്യനെന്ന നിലയിൽ അവതാരത്തിൽ, യേശു തന്റെ ദൈവീകമായ ഗുണങ്ങളൊന്നും കീഴടങ്ങാതെ, അവൻ തിരഞ്ഞെടുത്ത അവസരങ്ങളിൽ, ആ ഗുണങ്ങളിൽ ചിലത് പ്രയോഗിക്കുന്നതിന് (ഫിലിപ്പിയർ 2:5-8; കൊലൊസ്സ്യർ 2:9). സ്വമേധയാ തന്റെ ജീവൻ കുരിശിൽ അർപ്പിച്ചുകൊണ്ട് യേശു നമ്മുടെ വീണ്ടെടുപ്പ് ഉറപ്പിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ത്യാഗം പകരം വയ്ക്കുന്നതും, പാപമോചനവും, വിമോചനവും ആയിരുന്നു (യോഹന്നാൻ 10:15; റോമർ 3:24-25; 5:8; 1 പത്രോസ് 2:24; 1 യോഹന്നാൻ 2:2). കുരിശുമരണത്തിനു ശേഷം, യേശു ശാരീരികമായി (വെറും ആത്മീയമായോ രൂപകമായോ അല്ല) ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റു, അതുവഴി താൻ മനുഷ്യശരീരത്തിൽ ദൈവമാണെന്ന് തെളിയിച്ചു (മത്തായി 28; മർക്കോസ് 16; ലൂക്കോസ് 24; യോഹന്നാൻ 20-21; പ്രവൃത്തികൾ 1; 9; 1 കൊരിന്ത്യർ 15).

…പരിശുദ്ധാത്മാവ് ത്രിയേക ദൈവത്തിന്റെ മൂന്നാമത്തെ വ്യക്തിയാണ്, പുത്രനെപ്പോലെ, പിതാവുമായി സഹ-ശാശ്വതനും സഹ-തുല്യനുമാണ്.  അവൻ ഒരു "അത്" അല്ല, അല്ല "ശക്തിയാണ്;" അവൻ ഒരു വ്യക്തിയാണ്. അവന് ബുദ്ധി ഉണ്ട് (1 കൊരിന്ത്യർ 2:9-11), വികാരങ്ങൾ (എഫെസ്യർ 4:30; റോമർ 15:30), ഇച്ഛാശക്തി (1 കൊരിന്ത്യർ 12:7-11). അവൻ സംസാരിക്കുന്നു (പ്രവൃത്തികൾ 8:26-29), അവൻ കൽപ്പിക്കുന്നു (യോഹന്നാൻ 14:26), അവൻ പഠിപ്പിക്കുകയും പ്രാർത്ഥിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു (റോമർ 8:26-28). അവൻ നുണ പറഞ്ഞു (പ്രവൃത്തികൾ 5:1-3), അവൻ നിന്ദിക്കപ്പെടുന്നു (മത്തായി 12:31-32), അവൻ എതിർത്തു (പ്രവൃത്തികൾ 7:51) കൂടാതെ അപമാനിക്കപ്പെട്ടു (എബ്രായർ 10:28-29). ഇവയെല്ലാം ഒരു വ്യക്തിയുടെ സവിശേഷതകളും ഗുണങ്ങളുമാണ്. പിതാവായ ദൈവത്തിന്റെ അതേ വ്യക്തിയല്ലെങ്കിലും, അവൻ ഒരേ സത്തയും സ്വഭാവവുമാണ്. മനുഷ്യർ മാനസാന്തരപ്പെടാത്തപക്ഷം പാപം, നീതി, ന്യായവിധിയുടെ ഉറപ്പ് എന്നിവയെക്കുറിച്ച് അവൻ അവരെ ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്നു (യോഹന്നാൻ 16:7-11). അവൻ പുനരുജ്ജീവനം നൽകുന്നു (യോഹന്നാൻ 3:1-5; തീത്തോസ് 3:5-6) ഒപ്പം മാനസാന്തരവും (പ്രവൃത്തികൾ 5:31; 11:18; 2 തിമൊഥെയൊസ് 2:23-25) തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടവർക്ക്. അവൻ എല്ലാ വിശ്വാസികളിലും വസിക്കുന്നു (റോമർ 8:9; 1 കൊരിന്ത്യർ 6:19-20), ഓരോ വിശ്വാസിക്കും വേണ്ടി ശുപാർശ ചെയ്യുന്നു (റോമർ 8:26) കൂടാതെ എല്ലാ വിശ്വാസികളെയും നിത്യതയിലേക്ക് മുദ്രയിടുന്നു (എഫെസ്യർ 1:13-14).

5.  Man

…മനുഷ്യനെ ദൈവം നേരിട്ട് കൈകൊണ്ട് നിർമ്മിക്കുകയും അവന്റെ ഛായയിലും സാദൃശ്യത്തിലും സൃഷ്ടിക്കുകയും ചെയ്തു (ഉല്പത്തി 2:7; 15-25) കൂടാതെ, അവനെ അറിയാനുള്ള കഴിവും ശേഷിയും സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ട ക്രമത്തിൽ അദ്വിതീയമായി നിലകൊള്ളുന്നു. മനുഷ്യൻ പാപരഹിതനായി സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു, ദൈവമുമ്പാകെ ബുദ്ധിയും ഇച്ഛാശക്തിയും ധാർമ്മിക ഉത്തരവാദിത്തവും ഉള്ളവനായിരുന്നു. ആദാമിന്റെയും ഹവ്വായുടെയും മനഃപൂർവമായ പാപം ഉടനടി ആത്മീയ മരണത്തിലും ഒടുവിൽ ശാരീരിക മരണത്തിലും കലാശിച്ചു (ഉല്പത്തി 2:17) ദൈവത്തിന്റെ നീതിനിഷ്‌ഠമായ കോപത്തിന്‌ വിധേയമായി (സങ്കീർത്തനം 7:11; റോമർ 6:23). അവന്റെ കോപം ദ്രോഹമല്ല, മറിച്ച് എല്ലാ തിന്മയുടെയും അനീതിയുടെയും ന്യായമായ വെറുപ്പാണ്. എല്ലാ സൃഷ്ടികളും മനുഷ്യനോടൊപ്പം വീണിരിക്കുന്നു (റോമർ 8:18-22). ആദാമിന്റെ വീണുപോയ അവസ്ഥ എല്ലാ മനുഷ്യരിലേക്കും കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെട്ടു. അതിനാൽ, എല്ലാ മനുഷ്യരും സ്വഭാവത്താലും തിരഞ്ഞെടുപ്പിനാലും പാപികളാണ് (യിരെമ്യാവ് 17:9; റോമർ 1:18; 3:23).

6. രക്ഷ

…ദൈവത്തിന്റെ മാത്രം മഹത്വത്തിനായി തിരുവെഴുത്തുകളിൽ മാത്രം രേഖപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്ന ക്രിസ്തുവിലുള്ള വിശ്വാസത്തിലൂടെ മാത്രം കൃപയാൽ മാത്രമാണ് രക്ഷ. പാപികൾ തീർത്തും അധഃപതിച്ചവരാണ്, അതായത്, മനുഷ്യന് സ്വയം രക്ഷിക്കാനോ ദൈവത്തെ അന്വേഷിക്കുവാനോ ഉള്ള സഹജമായ കഴിവില്ല.റോമർ 3:10-11). അപ്പോൾ, അവന്റെ പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്നതും പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കുന്നതുമായ ശക്തിയാൽ മാത്രമാണ് രക്ഷ പ്രചോദിപ്പിക്കപ്പെടുകയും പൂർത്തീകരിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നത് (യോഹന്നാൻ 3:3-7; തീത്തോസ് 3:5) ആരാണ് രണ്ടും യഥാർത്ഥ വിശ്വാസം നൽകുന്നത് (എബ്രായർ 12:2) കൂടാതെ യഥാർത്ഥ മാനസാന്തരവും (പ്രവൃത്തികൾ 5:31; 2 തിമൊഥെയൊസ് 2:23-25). ദൈവവചനത്തിന്റെ ഉപകരണത്തിലൂടെയാണ് അവൻ ഇത് നിറവേറ്റുന്നത് (യോഹന്നാൻ 5:24) വായിക്കുകയും പ്രസംഗിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതുപോലെ. പ്രവൃത്തികൾ പൂർണ്ണമായും രക്ഷയ്ക്ക് അർഹതയില്ലാത്തതാണെങ്കിലും (യെശയ്യാവു 64:6; എഫെസ്യർ 2:8-9), ഒരു വ്യക്തിയിൽ പുനരുജ്ജീവനം നടത്തുമ്പോൾ, അവൻ ആ പുനരുജ്ജീവനത്തിന്റെ പ്രവൃത്തികൾ അല്ലെങ്കിൽ ഫലം പ്രദർശിപ്പിക്കും (പ്രവൃത്തികൾ 26:20; 1 കൊരിന്ത്യർ 6:19-20; എഫെസ്യർ 2:10).

7. പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ സ്നാനം

…പരിവർത്തനത്തിൽ ഒരാൾ പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ സ്നാനം സ്വീകരിക്കുന്നു. നഷ്ടപ്പെട്ട വ്യക്തിയെ പരിശുദ്ധാത്മാവ് പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കുമ്പോൾ അവൻ അവനെ ക്രിസ്തുവിന്റെ ശരീരത്തിലേക്ക് സ്നാനപ്പെടുത്തുന്നു (1 കൊരിന്ത്യർ 12:12-13). പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ സ്നാനം, ചിലർ കരുതുന്നതുപോലെ, "എലൈറ്റ്" ക്രിസ്ത്യാനികൾക്ക് മാത്രം സംഭവിക്കുന്ന ഒരു അനുഭവപരമായ "രണ്ടാം അനുഗ്രഹം" അല്ല, അത് അന്യഭാഷകളിൽ സംസാരിക്കാനുള്ള അവരുടെ കഴിവിന് കാരണമാകുന്നു. ഇതൊരു അനുഭവ സംഭവമല്ല, സ്ഥാനപരമായ സംഭവമാണ്. ഇത് ഒരു വസ്തുതയാണ്, ഒരു വികാരമല്ല. പരിശുദ്ധാത്മാവിനാൽ സ്നാനം ഏൽക്കണമെന്ന് ബൈബിൾ ഒരിക്കലും കൽപ്പിക്കുന്നില്ല.

എന്നിരുന്നാലും, വിശ്വാസികളോട് പരിശുദ്ധാത്മാവിനാൽ നിറയാൻ ബൈബിൾ കൽപ്പിക്കുന്നു (എഫെസ്യർ 5:18). ഈ വാചകത്തിലെ ഗ്രീക്ക് നിർമ്മിതി "പരിശുദ്ധാത്മാവിനാൽ നിറയപ്പെടുക" അല്ലെങ്കിൽ "പരിശുദ്ധാത്മാവിനാൽ നിറയപ്പെടുക" എന്നതിന്റെ വിവർത്തനം അനുവദിക്കുന്നു. മുമ്പത്തെ റെൻഡറിംഗിൽ, പരിശുദ്ധാത്മാവ് പൂരിപ്പിക്കലിന്റെ ഉള്ളടക്കമാണ്, രണ്ടാമത്തേതിൽ അവൻ പൂരിപ്പിക്കലിന്റെ ഏജന്റാണ്. പിന്നീടുള്ളതാണ് ശരിയായ വീക്ഷണമെന്നാണ് ഞങ്ങളുടെ നിലപാട്. അവൻ ഏജന്റാണെങ്കിൽ, എന്താണ് ഉള്ളടക്കം? ശരിയായ സന്ദർഭം ശരിയായ ഉള്ളടക്കത്തിലേക്കാണ് വിരൽ ചൂണ്ടുന്നതെന്ന് ഞങ്ങൾ വിശ്വസിക്കുന്നു. നാം "ക്രിസ്തുവിന്റെ പൂർണ്ണത"യാൽ നിറയപ്പെടണമെന്ന് എഫെസ്യർ ആവർത്തിച്ച് ഊന്നിപ്പറയുന്നു (എഫെസ്യർ 1:22-23; 3:17-19; 4:10-13). പരിശുദ്ധാത്മാവ് നമ്മെ ക്രിസ്തുവിലേക്ക് ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുമെന്ന് യേശു തന്നെ പറഞ്ഞു (യോഹന്നാൻ 16:13-15). അപ്പോസ്തലനായ പോൾ in കൊലൊസ്സ്യർ 3:16"ക്രിസ്തുവിന്റെ വചനം നിങ്ങളിൽ സമൃദ്ധമായി വസിക്കട്ടെ" എന്ന് നിർദ്ദേശിക്കുന്നു. ദൈവവചനം വായിക്കുകയും പഠിക്കുകയും അനുസരിക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ നാം പരിശുദ്ധാത്മാവിനാൽ നിറയുന്നു. നാം നിറയുകയും പരിശുദ്ധാത്മാവിനാൽ നിറയപ്പെടുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ ഫലങ്ങൾ തെളിയിക്കപ്പെടും: മറ്റുള്ളവർക്കുള്ള ശുശ്രൂഷ, ആരാധന, നന്ദി, വിനയം (എഫെസ്യർ 5:19-21).

8.  Election

…തിരഞ്ഞെടുപ്പ് ദൈവത്തിന്റെ കൃപയുള്ള പ്രവൃത്തിയാണ്, അതിലൂടെ മനുഷ്യരാശിയിൽ ചിലരെ തനിക്കുവേണ്ടിയും പുത്രനുള്ള സമ്മാനമായും വീണ്ടെടുക്കാൻ അവൻ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു (യോഹന്നാൻ 6:37; 10:29; 17:6; റോമർ 8:28-30; എഫെസ്യർ 1:4-11; 2 തിമൊഥെയൊസ് 2:10). ദൈവത്തിന്റെ പരമാധികാര തിരഞ്ഞെടുപ്പ് ദൈവത്തിന്റെ മുമ്പാകെ മനുഷ്യന്റെ ഉത്തരവാദിത്തത്തെ നിഷേധിക്കുന്നില്ല (യോഹന്നാൻ 3:18-19, 36; 5:40; റോമർ 9:22-23).

തെരഞ്ഞെടുപ്പിനെ പരുഷവും അന്യായവുമാണെന്ന് പലരും തെറ്റായി കാണുന്നു. ദൈവം ആളുകളെ സ്വർഗത്തിൽ നിന്ന് അകറ്റിനിർത്തുന്നതായി ആളുകൾ പലപ്പോഴും തിരഞ്ഞെടുപ്പ് സിദ്ധാന്തത്തെ വീക്ഷിക്കുന്നു, അതേസമയം ബൈബിൾ യാഥാർത്ഥ്യം മുഴുവൻ മനുഷ്യരാശിയും നരകത്തിലേക്ക് സ്വമേധയാ ഓടുന്നുവെന്നും ദൈവം തന്റെ കാരുണ്യത്താൽ ചിലരെ അവരുടെ വിനാശകരവും എന്നാൽ ന്യായമായതുമായ അവസാനത്തിൽ നിന്ന് പറിച്ചെടുക്കുന്നു എന്നതാണ്. ഞാൻ ഒരു കാൽവിനിസ്റ്റാണോ എന്ന് ആളുകൾ എന്നോട് ചോദിക്കുമ്പോൾ, "നിങ്ങൾ എന്താണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്?"  ഈ പദം ശരിക്കും മനസ്സിലാക്കുന്നുണ്ടെന്ന് ഞാൻ കണ്ടെത്തി. ഒന്നാമതായി, അതിൽ ഞാൻ ഒരു "കാൽവിനിസ്റ്റ്" അല്ല, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളെ ഞാൻ അഭിനന്ദിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും, ഞാൻ ജോൺ കാൽവിന്റെ ശിഷ്യനല്ല. എന്നിരുന്നാലും, കൃപയുടെ സിദ്ധാന്തങ്ങളിൽ ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നുണ്ടോ, അതോ തിരഞ്ഞെടുപ്പിൽ വിശ്വസിക്കുന്നുണ്ടോ എന്ന് നിങ്ങൾ എന്നോട് ചോദിച്ചാൽ, "അതെ" എന്ന് ഞാൻ ആത്മവിശ്വാസത്തോടെ മറുപടി നൽകും, കാരണം അത് വ്യക്തമായും വ്യക്തമായും തിരുവെഴുത്തുകളിൽ പഠിപ്പിക്കുന്നു.

പലരും കരുതുന്നതിന് വിരുദ്ധമായി, തെരഞ്ഞെടുപ്പിന്റെ സിദ്ധാന്തം ഒരു തരത്തിലും സുവിശേഷ പ്രയത്‌നങ്ങളെ തടസ്സപ്പെടുത്തരുത് കൂടാതെ/അല്ലെങ്കിൽ അനുതപിക്കാനും ക്രിസ്തുവിൽ വിശ്വസിക്കാനും ആളുകളോട് അഭ്യർത്ഥിക്കുന്നു. വളരെ സുവിശേഷകരായ ക്രിസ്തുമതത്തിലെ ഏറ്റവും തീക്ഷ്ണമായ പ്രസംഗകരിൽ ചിലരും കൃപയുടെ സിദ്ധാന്തങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ തിരഞ്ഞെടുപ്പിന്റെ അർപ്പണബോധമുള്ളവരായിരുന്നു. ജോർജ്ജ് വിറ്റ്ഫീൽഡ്, ചാൾസ് സ്പർജിയൻ, ജോൺ ഫോക്സ്, മാർട്ടിൻ ലൂഥർ, വില്യം കാരി എന്നിവർ ശ്രദ്ധേയമായ ഉദാഹരണങ്ങളാണ്. ബൈബിളിലെ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് സിദ്ധാന്തത്തെ എതിർക്കുന്ന ചിലർ "കാൽവിനിസ്റ്റുകളെ" മഹത്തായ കമ്മീഷൻ നിർവ്വഹിക്കുന്നതിൽ ശ്രദ്ധിക്കാത്തതോ എതിർക്കുന്നതോ ആയ ആളുകളായി അന്യായമായി ചിത്രീകരിക്കുന്നത് ദൗർഭാഗ്യകരമാണ്. നേരെമറിച്ച്, മനുഷ്യരുടെ ഹൃദയങ്ങളെ കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നതും പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കുന്നതും ദൈവവും ദൈവവും മാത്രമാണെന്ന് അറിഞ്ഞുകൊണ്ട് നമ്മുടെ പരസ്യമായ പ്രസംഗത്തിനും വ്യക്തിപരമായ സുവിശേഷീകരണത്തിനും ആത്മവിശ്വാസം നൽകുന്ന തിരഞ്ഞെടുപ്പ് സിദ്ധാന്തത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ശരിയായ ധാരണയാണിത്.  നമ്മുടെ വാക്ചാതുര്യത്തെയോ ക്രിയാത്മകമായ വിപണന വിദ്യകളെയോ ആശ്രയിക്കുന്നില്ല.  ലോകത്തിന്റെ അടിത്തറയിൽ നിന്ന് തന്റേതായവരെ രക്ഷിക്കാൻ ദൈവം തന്റെ സുവിശേഷത്തിന്റെ പ്രഖ്യാപനം ഉപയോഗിക്കുന്നു.

9. ന്യായീകരണം

…നീതീകരണം ദൈവം തന്റെ തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടവരുടെ ജീവിതത്തിൽ ചെയ്ത ഒരു പ്രവൃത്തിയാണ്, അതിലൂടെ അവൻ അവരെ നീതിമാന്മാരായി പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു. പാപത്തിൽ നിന്നുള്ള മാനസാന്തരം, കുരിശിൽ യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ പൂർത്തിയായ വേലയിലുള്ള വിശ്വാസം, പുരോഗമനപരമായ വിശുദ്ധീകരണം എന്നിവ ഈ നീതീകരണത്തിന് തെളിവാണ് (ലൂക്കോസ് 13:3; പ്രവൃത്തികൾ 2:38; 2 കൊരിന്ത്യർ 7:10; 1 കൊരിന്ത്യർ 6:11). ദൈവത്തിന്റെ നീതി ആരോപിക്കപ്പെടുന്നു, റോമൻ കത്തോലിക്കാ സഭ പഠിപ്പിക്കുന്നതുപോലെയല്ല. നമ്മുടെ പാപങ്ങൾ ക്രിസ്തുവിൽ ചുമത്തപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു (1 പത്രോസ് 2:24) അവന്റെ നീതി നമുക്കായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു (2 കൊരിന്ത്യർ 5:21). തപസ്സുകൊണ്ടോ സഹവാസം കൊണ്ടോ നേടിയ "നീതി", തുടർച്ചയായി ആവർത്തിക്കപ്പെടേണ്ട ഒരു നീതിയല്ല.

10. നിത്യ സുരക്ഷ

…ഒരിക്കൽ ദൈവത്തിന്റെ പരിശുദ്ധാത്മാവിനാൽ ഒരു വ്യക്തി പുനർജനിച്ചാൽ അവൻ നിത്യ സുരക്ഷിതനാണ്യോഹന്നാൻ 10:28). ക്രിസ്തുവിലുള്ളവർ ശാശ്വതമായും സ്ഥാനപരമായും ബന്ധമായും ക്രിസ്തുവിൽ നിലനിൽക്കും (എബ്രായർ 7:25; 13:5; ജൂഡ് 24). ചിലർ ഈ സിദ്ധാന്തത്തെ എതിർക്കുന്നു, കാരണം അത് "എളുപ്പമുള്ള വിശ്വാസ"ത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു എന്ന് അവർ അവകാശപ്പെടുന്നു. ശരിയായി മനസ്സിലാക്കുന്നു, ഇത് ശരിയല്ല. ജീവിതത്തിന്റെ ഒരു ഘട്ടത്തിൽ "വിശ്വാസത്തിന്റെ തൊഴിൽ" ആക്കുകയും പിന്നീട് ക്രിസ്തുവിൽ നിന്ന് അകന്നുപോവുകയും യഥാർത്ഥ പരിവർത്തനത്തിന്റെ തെളിവുകളൊന്നും കാണിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ആ ആളുകൾക്കെല്ലാം - കൂടാതെ അനേകരുണ്ട് - അവർ ഒരിക്കലും യഥാർത്ഥമായി രക്ഷിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല എന്നതാണ് ഞങ്ങളുടെ നിലപാട്. ഒന്നാം സ്ഥാനം. അവർ വ്യാജ മതം മാറിയവരായിരുന്നു (1 യോഹന്നാൻ 2:19).

11.  The Church

… പാപങ്ങളെക്കുറിച്ച് അനുതപിക്കുകയും ക്രിസ്തുവിൽ ആശ്രയിക്കുകയും അതിനാൽ പരിശുദ്ധാത്മാവിനാൽ ക്രിസ്തുവിന്റെ ആത്മീയ ശരീരത്തിൽ സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്തവരെ ഉൾക്കൊള്ളുന്നതാണ് സഭ (1 കൊരിന്ത്യർ 12:12-13). സഭ ക്രിസ്തുവിന്റെ മണവാട്ടിയാണ് (2 കൊരിന്ത്യർ 11:2; എഫെസ്യർ 5:23; വെളിപ്പാട് 19:7-8അവൻ അവളുടെ തലവനാണ് (എഫെസ്യർ 1:22; 4:15; കൊലൊസ്സ്യർ 1:18). എല്ലാ ഗോത്രങ്ങളിൽ നിന്നും ഭാഷകളിൽ നിന്നും ജനങ്ങളിൽ നിന്നും രാജ്യങ്ങളിൽ നിന്നുമുള്ളവർ സഭയിൽ അംഗങ്ങളാണ് (വെളിപ്പാട് 5:9; 7:9) കൂടാതെ ഇസ്രായേലിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാണ് (1 കൊരിന്ത്യർ 10:32). വിശ്വാസികൾ നിരന്തരം പ്രാദേശിക സമ്മേളനങ്ങളിൽ സഹകരിക്കണം (1 കൊരിന്ത്യർ 11:18-20; എബ്രായർ 10:25).

വിശ്വാസികളുടെ സ്നാനം, കർത്താവിന്റെ അത്താഴം എന്നീ രണ്ട് കൽപ്പനകൾ ഒരു സഭയ്ക്ക് ഉണ്ടായിരിക്കുകയും അത് നടപ്പിലാക്കുകയും വേണം.പ്രവൃത്തികൾ 2:38-42) അതുപോലെ സഭാ അച്ചടക്കം പരിശീലിക്കുക (മത്തായി 18:15-20). ഈ മൂന്ന് ശാഖകളില്ലാത്ത ഒരു സഭയും യഥാർത്ഥ ബൈബിൾ സഭയല്ല. സഭയുടെ പ്രധാന ലക്ഷ്യം, മനുഷ്യന്റെ പ്രധാന ഉദ്ദേശ്യം പോലെ, ദൈവത്തെ മഹത്വപ്പെടുത്തുക എന്നതാണ് (എഫെസ്യർ 3:21).

12. ആത്മീയ സമ്മാനങ്ങൾ

…ദൈവത്തിന്റെ പരിശുദ്ധാത്മാവിനാൽ പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കപ്പെട്ട ഓരോ വ്യക്തിക്കും ഒരേ സമ്മാനങ്ങൾ നൽകപ്പെടുന്നു. പരിശുദ്ധാത്മാവ് ഓരോ തദ്ദേശ സ്ഥാപനങ്ങൾക്കുമിടയിൽ അവൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നതുപോലെ സമ്മാനങ്ങൾ വിതരണം ചെയ്യുന്നു (1 കൊരിന്ത്യർ 12:11; 18) തദ്ദേശ സ്ഥാപനത്തെ പരിഷ്കരിക്കുന്നതിന് വേണ്ടി (എഫെസ്യർ 4:12; 1 പത്രോസ് 4:10). വിശാലമായി പറഞ്ഞാൽ, രണ്ട് തരത്തിലുള്ള വരങ്ങൾ ഉണ്ട്: 1. അത്ഭുതകരമായ (അപ്പോസ്തോലിക) ഭാഷാ വരങ്ങൾ, ഭാഷകളുടെ വ്യാഖ്യാനം, ദിവ്യ വെളിപാട്, ശാരീരിക സൗഖ്യം, 2. പ്രവചനത്തിന്റെ ശുശ്രൂഷാ വരങ്ങൾ (മുന്നോട്ട് പറയൽ, പ്രവചനമല്ല), സേവനം, പഠിപ്പിക്കൽ, നേതൃത്വം, പ്രബോധനം, കൊടുക്കൽ, കരുണ, സഹായം.

അപ്പോസ്തോലിക സമ്മാനങ്ങൾ ഇന്ന് പ്രവർത്തനത്തിലില്ല, രണ്ട് ബൈബിൾ തെളിവുകളും (1 കൊരിന്ത്യർ 13:8, 12; ഗലാത്യർ 4:13; 1 തിമൊഥെയൊസ് 5:23) സഭാ ചരിത്രത്തിന്റെ സാക്ഷ്യത്തിന്റെ ബഹുഭൂരിപക്ഷവും. അപ്പസ്തോലിക സമ്മാനങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനം ഇതിനകം പൂർത്തീകരിച്ചു, അതിനാൽ അവ അനാവശ്യമാണ്. ദൈവഹിതം അറിയാനും അത് അനുസരിക്കാനും ബൈബിൾ പൂർണ്ണമായി മതിയാകും ക്രിസ്തുവിന്റെ ഓരോ വിശ്വാസിക്കും കോർപ്പറേറ്റ് ബോഡിക്കും. ശുശ്രൂഷാ സമ്മാനങ്ങൾ ഇന്നും പ്രവർത്തിക്കുന്നു.

13. അവസാന കാര്യങ്ങൾ (Eschatology)

1. റാപ്ചർ - ഏഴ് വർഷത്തെ കഷ്ടതയ്ക്ക് മുമ്പ് ക്രിസ്തു ശാരീരികമായി മടങ്ങിവരും (1 തെസ്സലൊനീക്യർ 4:16) വിശ്വാസികളെ ഭൂമിയിൽ നിന്ന് നീക്കം ചെയ്യാൻ (1 കൊരിന്ത്യർ 15:51-53; 1 തെസ്സലൊനീക്യർ 4:15-5:11).

2. കഷ്ടത - വിശ്വാസികളെ ഭൂമിയിൽ നിന്ന് നീക്കം ചെയ്തതിന് തൊട്ടുപിന്നാലെ, ദൈവം അതിനെ ന്യായമായ ക്രോധത്തിൽ വിധിക്കും (ദാനിയേൽ 9:27; 12:1; 2 തെസ്സലൊനീക്യർ 2:7; 12).  ഈ ഏഴുവർഷത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ, ക്രിസ്തു മഹത്വത്തോടെ ഭൂമിയിലേക്ക് മടങ്ങിവരുംമത്തായി 24:27; 31; 25:31; 46; 2 തെസ്സലൊനീക്യർ 2:7; 12).

3. രണ്ടാം വരവ് - ഏഴ് വർഷത്തെ കഷ്ടതയ്ക്ക് ശേഷം, ദാവീദിന്റെ സിംഹാസനം ഏറ്റെടുക്കാൻ ക്രിസ്തു മടങ്ങിവരും (മത്തായി 25:31; പ്രവൃത്തികൾ 1:11; 2:29-30).  ഭൂമിയിൽ അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ ആയിരം വർഷം ഭരിക്കാൻ അവൻ തന്റെ അക്ഷരാർത്ഥ മിശിഹൈക രാജ്യം സ്ഥാപിക്കും (വെളിപ്പാടു 20:1; 7) അത് ഇസ്രായേലിനോടുള്ള ദൈവത്തിന്റെ വാഗ്ദാനത്തിന്റെ നിവൃത്തിയായിരിക്കും (യെശയ്യാവു 65:17; 25; യെഹെസ്കേൽ 37:21; 28; സെഖര്യാവ് 8:1; 17) അവരുടെ അനുസരണക്കേടുമൂലം അവർ നഷ്ടപ്പെടുത്തിയ ദേശത്തേക്ക് അവരെ തിരികെ കൊണ്ടുവരാൻ (ആവർത്തനം 28:15; 68).  ഈ ആയിരം വർഷത്തെ സഹസ്രാബ്ദ രാജ്യം സാത്താന്റെ മോചനത്തോടെ അതിന്റെ പാരമ്യത്തിലെത്തും (വെളിപ്പാട് 20:7).

4. ന്യായവിധി - ഒരിക്കൽ മോചിപ്പിക്കപ്പെട്ടാൽ, സാത്താൻ ജനതകളെ വഞ്ചിക്കുകയും ദൈവത്തിന്റെയും ക്രിസ്തുവിന്റെയും വിശുദ്ധന്മാർക്കെതിരായ യുദ്ധത്തിലേക്ക് നയിക്കുകയും ചെയ്യും.  സാത്താനും അവനെ അനുഗമിക്കുന്ന എല്ലാവരെയും നശിപ്പിക്കുകയും തീപ്പൊയ്കയിലേക്ക് എറിയുകയും ചെയ്യും. പ്രത്യേകിച്ച്, നരകം (വെളിപാട് 20: 9-10) ബോധപൂർവ്വം ദൈവത്തിന്റെ സജീവമായ ന്യായവിധി നിത്യതയിൽ അനുഭവിക്കും.

ക്രിസ്തുവിൽ സ്ഥാനപരമായും ബന്ധമായും ഉള്ളവർ, പുതിയ സ്വർഗീയ നഗരമായ പുതിയ ജറുസലേം ഇറങ്ങുന്ന ഒരു പുതിയ ഭൂമിയിൽ ത്രിയേക ദൈവത്തിന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ നിത്യമായി ഉണ്ടായിരിക്കും (യെശയ്യാവു 52:1; വെളിപ്പാട് 21:2). ഇതാണ് ശാശ്വതമായ അവസ്ഥ. പാപമോ രോഗമോ രോഗമോ ദുഃഖമോ വേദനയോ ഉണ്ടാകില്ല. ദൈവത്തിന്റെ വീണ്ടെടുക്കപ്പെട്ടവരെന്ന നിലയിൽ, ഞങ്ങൾ ഇനി ഭാഗികമായല്ല പൂർണ്ണമായി അറിയും.  ഞങ്ങൾ ഇനി മങ്ങിയതായി കാണില്ല, മുഖാമുഖം കാണും._cc781905-5cde-3194-bb3b-1358bad5cf We will worship ദൈവം പൂർണ്ണമായി അവനെ എന്നേക്കും ആസ്വദിക്കുക.

ABN ക്രിസ്ത്യൻ ടിവി നെറ്റ്‌വർക്ക് 

248.416.1300