د ABN تلویزیون وزارت  BELIEVES څه دي؟

I. مقدس کتابونه

د انجیل 66 کتابونه د خدای لخوا د خپل ځان په اړه د انسانانو لپاره لیکل شوي وحی تشکیلوي، چې الهام دواړه لفظي او بشپړ دي (په ټولو برخو کې مساوي الهام دی). انجیل په اصلي آټوګرافونو کې بې ارزښته او بې بنسټه دی ، د خدای تنفس شوی ، او د ژوند د هر اړخ لپاره په بشپړ ډول کافي دی دواړه د انفرادي مومن او د مسیح د کارپوریټ بدن لپاره (2 تیموتیس 3:16; جان 17:17; 1 تسالونیک 2:13).

2. Hermeneutics

…که څه هم د صحیفې د ورکړل شوي متن ډیری غوښتنلیکونه شتون لري، یوازې یو مناسب تفسیر کیدی شي. بې له شکه د مختلفو متنونو ډیری تفسیرونه وړاندیز شوي، مګر که دوی یو له بل سره مخالف وي، دوی په ښکاره او منطقي توګه نه شي کیدی. موږ د انجیل تفسیر، یا، هرمینیټکس ته لفظي ګراماتیک - تاریخي چلند تعقیبوو. دا طریقه د روح القدس تر الهام لاندې د لیکوال لیکلو معنی یا ارادې ته د رسیدو اراده لري نه دا چې د تیرې موضوع تابع کړي چې دا څنګه د لوستونکي لخوا درک کیږي (وګورئ 2 پیټر 1: 20-21).

3.  Creation

د مناسب هرمینیټکس په پام کې نیولو سره، انجیل په واضح ډول ښوونه کوي چې خدای نړۍ په 6 لفظي 24 ساعتونو کې رامینځته کړې. آدم او حوا دوه لفظي، تاریخي خلک وو چې د خدای لخوا په لاس جوړ شوي. موږ په بشپړه توګه د ډاروینستي میکرو - تکامل او الهی ارتقا دواړه غلط استدلالونه ردوو، چې وروستی یې د لوی ساینسي تیوریو په پیرامیټرونو کې د انجیل د مناسب کولو لپاره د بدبختۍ غلطه هڅه ده. ریښتیني ساینس تل د انجیل داستان ملاتړ کوي او هیڅکله یې مخالفت نه کوي.

4.  God 

دلته یوازې یو ژوندی او ریښتینی خدای دی (استثنا 4:35; ۳۹; ۶:۴; یسعیاه 43:10; ۴۴:۶; ۴۵:۵-۷; جان ۱۷:۳; روميانو 3:30; ۱ کورنتیانو ۸:۴هغه څوک چې په خپلو ټولو صفاتو کې کامل دی او په دریو اشخاصو کې د تل لپاره شتون لري: خدای پلار، خدای زوی، او خدای پاک روح (متی ۲۸:۱۹; 2 کورنتیانو 13:14). د تثلیث خدای هر غړی په وجود کې یو ابدي دی، په طبیعت کې یو شان دی، په قدرت او جلال کې مساوي او د عبادت او اطاعت مستحق دی (جان 1:14; اعمال 5: 3-4; عبرانيانو 1: 1-3).

... خدای پلار، د تثلیث لومړی شخص، د کایناتو حاکم او خالق دی (پیدایښت 1: 1-31; زبور 146: 6) او په پیدایښت او خلاصون دواړو کې حاکم دی (روميانو 11:36). هغه لکه څنګه چې خوښه وي هغه کوي (زبور 115: 3; 135:6) او د هیچا لخوا محدود نه دی. د هغه حاکمیت د انسان مسؤلیت نه لغوه کوي (1 پیټر 1:17).

... عیسی مسیح، د خدای زوی، د خدای پلار او خدای روح القدس سره ابدی دی او لاهم د پلار څخه زیږیدلی. هغه د ټولو الهی صفاتو خاوند دی او د پلار سره برابر او ثابت دی (جان 10:30; ۱۴:۹). د خدای انسان په توګه په خپل اوتار کې، عیسی د هغه هیڅ یو ځانګړی صفت نه دی سپارلی مګر یوازې د هغه د غوره کولو په وخت کې، د هغه ځینې ځانګړتیاوې د کارولو لپاره (فیلیپیان 2: 5-8; کولسیان 2:9). عیسی په داوطلبانه توګه په صلیب کې د خپل ژوند په وړاندې کولو سره زموږ خلاصون خوندي کړ. د هغه قرباني بدیل، کفاره [i]، او خلاصون (جان 10:15; روميانو 3:24-25; ۵:۸; 1 پیټر 2:24; ۱ جان ۲:۲). د هغه د صلیب کولو وروسته، عیسی په جسمي توګه (نه یوازې په روحاني یا استعاري توګه) له مړو څخه راپورته شو او په دې توګه یې ځان د انسان په بدن کې خدای ثابت کړ (متی 28؛ مارک 16؛ لوقا 24؛ جان 20-21؛ اعمال 1؛ 9؛ 1 کورنتیان ۱۵).

روح القدس د تثلیث خدای دریم کس دی او لکه څنګه چې زوی دی، همیشه او د پلار سره برابر دی. "ځواک؛" هغه یو شخص دی. عقل لري(1 کورنتیانو 2: 9-11احساسات (افسیانو 4:30; روميانو 15:30)، خوښه (1 کورنتیانو 12: 7-11). هغه خبرې کوي (اعمال 8:26-29هغه امر کوي (جان 14:26)، هغه درس ورکوي او لمونځ کوي (روميانو 8:26-28). هغه ته دروغ ویل کیږي (اعمال 5: 1-3)، هغه ملامت دی (متی 12:31-32هغه مقاومت کوي (اعمال 7:51) او توهین کیږي (عبرانيانو 10:28-29). دا ټول د یو شخص ځانګړتیاوې او ځانګړتیاوې دي. که څه هم د خدای پلار په څیر ورته شخص ندی، هغه د ورته جوهر او طبیعت څخه دی. هغه خلک په ګناه، صداقت او د قضاوت یقیني کوي مګر دا چې دوی توبه ونه کړي (جان 16: 7-11). هغه د بیا رغولو اجازه ورکوي (جان 3: 1-5; طيطس ۳:۵-۶) او توبه (اعمال 5:31; ۱۱:۱۸; 2 تیموتیس 2: 23-25) انتخاب شویو ته. هغه په هر مومن کې ځای لري (روميانو ۸:۹; 1 کورنتیانو 6: 19-20د هر مومن لپاره شفاعت کويروميانو 8:26او هر مومن د ابد لپاره مهر کوي (افسیانو 1:13-14).

5.  Man

انسان په مستقیم ډول د خدای لخوا جوړ شوی او د هغه په شکل او شکل کې پیدا شوی دی (پیدایښت 2:7; 15-25) او په دې توګه، د پیدا شوي نظم په منځ کې ځانګړی دی چې د هغه د پیژندلو وړتیا او وړتیا لري. انسان له ګناه څخه پاک پیدا شوی او د خدای په وړاندې عقل، اراده او اخلاقي مسؤلیت لري. د آدم او حوا قصدي ګناه د سمدستي روحاني مرګ او حتمي فزیکي مرګ پایله وه (پیدایښت 2:17او د خدای پاک غضب یې راپارولی دیزبور 7:11; روميانو 6:23). د هغه غضب ناوړه نه دی مګر د ټولو بدیو او بې انصافۍ څخه د هغه حقیقي کرکه ده. ټول مخلوقات د انسان سره یوځای کیږي (روميانو 8:18-22). د آدم زوال حالت ټولو نارینه وو ته لیږدول شوی. له همدې امله ټول انسانان د فطرت او انتخاب له مخې ګناهګار دي (یرمیا 17: 9; روميانو 1:18; ۳:۲۳).

6. نجات

... نجات یوازې په فضل سره یوازې په مسیح کې د ایمان له لارې دی لکه څنګه چې یوازې د خدای د جلال لپاره په کتاب کې ثبت شوی. ګناهکاران په بشپړه توګه بې برخې دي، په دې معنی چې د خپل ځان زوال فطرت ته پریښودل شوی انسان د خپل ځان د ژغورلو یا حتی د خدای په لټه کې کولو وړتیا نلري.روميانو 3:10-11). بیا نجات یوازې د هغه د روح القدس قانع کونکي او بیا تولیدونکي ځواک لخوا هڅول کیږي او بشپړیږي (جان 3: 3-7; طيطس ۳:۵هغه څوک چې دواړه ریښتیني ایمان ورکوي (عبرانيانو 12:2) او رښتیني توبه (اعمال 5:31; 2 تیموتیس 2: 23-25). هغه دا د خدای کلام د وسیلې له لارې سرته رسوي (جان 5:24) لکه څنګه چې لوستل کیږي او تبلیغ کیږي. که څه هم کارونه د نجات لپاره په بشپړه توګه بې ارزښته دي (یسعیاه 64: 6; افسیانو 2: 8-9)، کله چې په یو شخص کې بیا زیږون رامینځته شوی وي هغه به د هغه بیا زیږون کارونه، یا میوه نندارې ته وړاندې کړي (اعمال 26:20; 1 کورنتیانو 6: 19-20; افسیانو 2:10).

7. د روح القدس بپتسما

... یو څوک د تبادلې په وخت کې د روح القدس بپتسما ترلاسه کوي. کله چې روح القدس ورک شوی سړی بیا رامینځته کوي هغه د مسیح په بدن کې بپتسمه ورکوي (1 کورنتیانو 12: 12-13). د روح القدس بپتسمه نه ده، لکه څنګه چې ځینې فکر کوي، د تبادلې وروسته تجربه "دوهم نعمت" دی چې یوازې "اشرافه" عیسویانو ته پیښیږي چې په پایله کې یې په ژبو خبرې کولی شي. دا یوه تجربه لرونکې پیښه نه ده بلکه یوه موقعیتي پیښه ده. دا یو حقیقت دی، نه احساس. انجیل هیڅکله موږ ته امر نه کوي چې د روح القدس لخوا بپتسمه واخلو.

په هرصورت، انجیل مومنانو ته امر کوي چې د روح القدس څخه ډک شي (افسیانو 5:18). په دې متن کې یوناني جوړښت د "روح القدس څخه ډک" یا "د روح القدس څخه ډک شوی" د ژباړې اجازه ورکوي. په پخوانۍ رینډینګ کې ، روح القدس د ډکولو مینځپانګه ده پداسې حال کې چې په وروستي کې هغه د ډکولو اجنټ دی. دا زموږ دریځ دی چې وروستی نظر سم دی. که هغه اجنټ وي، نو محتوا څه ده؟ موږ باور لرو چې مناسب شرایط مناسب محتوا ته اشاره کوي. افسیان په مکرر ډول ټینګار کوي چې موږ باید د "مسیح بشپړتیا" څخه ډک شو (افسیانو 1:22-23; ۳:۱۷-۱۹; ۴:۱۰-۱۳). عیسی پخپله وویل چې روح القدس به موږ ته مسیح ته اشاره وکړي (جان 16: 13-15). د پاول رسول in کولسیان 3:16لارښوونه کوي "اجازه راکړئ چې د مسیح کلمه په تاسو کې په بډایه توګه ژوند وکړي." موږ د روح القدس لخوا ډک شوي یو کله چې موږ د خدای کلام لوستلو ، زده کوو او اطاعت کوو. کله چې موږ د روح القدس لخوا ډک او ډک شو نو پایلې به یې د دې لخوا څرګند شي: نورو ته خدمت ، عبادت ، مننه ، او عاجزي (افسیانو 5: 19-21).

8.  ټاکنې

…ټاکنې د خدای فضل عمل دی چې په واسطه یې هغه د خپل ځان لپاره او زوی ته د ډالۍ په توګه د ځینې انسانانو د خلاصون لپاره غوره کوي (جان 6:37; ۱۰:۲۹; ۱۷:۶; روميانو 8:28-30; افسیانو 1: 4-11; 2 تیموتیس 2:10). د خدای حاکم انتخاب د خدای په وړاندې د انسان حساب نه ردوي)جان 3: 18-19, ۳۶; ۵:۴۰; روميانو 9:22-23).

ډیری په غلطه توګه ټاکنو ته سخت او غیر عادلانه ګوري. خلک اکثرا د ټاکنو نظریه د خدای په توګه ګوري چې خدای خلک له جنت څخه لرې ساتي پداسې حال کې چې د انجیل حقیقت دا دی چې ټول انسانان په خپله خوښه دوزخ ته ځي او خدای په خپل رحمت کې ځینې د دوی له بربادۍ څخه لرې کوي مګر په عادلانه توګه مستحق پای. کله چې خلک له ما څخه پوښتنه کوي چې ایا زه کالوینیست یم، زه باید وپوښتم چې "تاسو له دې څخه څه معنی لرئ؟" لومړی، زه پدې کې "کیلوینیسټ" نه یم، که څه هم زه د هغه د کار ډیری برخه ستاینه کوم، زه د جان کالوین شاګرد نه یم. په هرصورت ، که تاسو له ما څخه وپوښتئ چې ایا زه د فضل په اصولو باور لرم ، یا ، ټاکنې ، زه به په ډاډ سره ځواب ووایم "هو" ځکه چې دا په روښانه او غیر واضح ډول په انجیل کې ښوول شوی.

د هغه څه برعکس چې ډیری یې فکر کوي، د ټاکنو عقیده باید په هیڅ ډول د انجیل هڅو او / یا خلکو ته د توبه او په مسیح باور کولو غوښتنه وکړي. د عیسویت ځینې خورا زړه راښکونکي مبلغین چې خورا مبشر وو هم د فضل عقیدې یا ټاکنو ته وقف شوي وو. د پام وړ مثالونه شامل دي جورج ویټفیلډ، چارلس سپرجین، جان فاکس، مارټین لوتر او ویلیم کیري. دا بدبختانه ده چې ځینې څوک چې د ټاکنو د انجیل عقیدې سره مخالفت کوي په غیر عادلانه ډول "کالوینیسټ" د داسې خلکو په توګه انځوروي چې د لوی کمیسیون بشپړولو ته پاملرنه نه کوي یا حتی مخالف دي. برعکس، دا د ټاکنو د عقیدې سمه پوهه ده چې زموږ عامه تبلیغاتو او شخصي تبلیغاتو ته باور ورکوي پدې پوهیدل چې دا یوازې خدای او خدای دی چې د خلکو زړونه محکوم او بیا رامینځته کوي.  Conversions زموږ د وینا په فصاحت یا د بازار موندنې تخلیقي تخنیکونو پورې اړه نلري.

9. توجیه کول

... توجیه کول د خدای یو عمل دی چې د هغه د غوره شوي خلکو په ژوند کې د هغه په واسطه هغه په قضایي ډول د صادقانو په توګه اعلانوي. دا توجیه د ګناه څخه توبه، په صلیب باندې د عیسی مسیح په بشپړ شوي کار باور او د روان پرمختلونکي مقدسیت (لوقا 13:3; اعمال 2:38; 2 کورنتیانو 7:10; 1 کورنتیانو 6:11). د خدای صداقت تورن شوی ، نه د رومن کاتولیک کلیسا لخوا ښوول شوی. زموږ ګناهونه په مسیح باندې محکوم شوي (1 پیټر 2:24) او د هغه صداقت موږ ته ویل کیږي (2 کورنتیانو 5:21). د بخښنې یا ملګرتیا په واسطه ترلاسه شوی "صداقت" چې په دوامداره توګه تکرار شوی وي هیڅ صداقت نه دی.

10. ابدي امنیت

...کله چې یو څوک د خدای د روح القدس لخوا بیا رامینځته شي هغه د تل لپاره خوندي دی.جان 10:28). هغه څوک چې په مسیح کې دي د ابدیت لپاره به په مسیح کې په موقعیت او اړونده توګه پاتې شي (عبرانيانو 7:25; 13:5; جواد ۲۴). ځینې په دې نظریې اعتراض کوي ځکه چې دوی ادعا کوي، دا د "اسانه باور" لامل کیږي. په سمه توګه پوهیدل، دا ریښتیا نه ده. د دې ټولو خلکو لپاره - او ډیری شتون لري - څوک چې د ژوند په یو وخت کې د "عقیدې مسلک" کوي مګر وروسته له مسیح څخه لرې ځي او د ریښتیني بدلون هیڅ ثبوت نه ښیې ، نو دا زموږ دریځ دی چې دوی هیڅکله په ریښتیني ډول خوندي شوي ندي. لومړی ځای. دوی دروغجن وو(۱ جان ۲:۱۹).

11.  کلیسا

کلیسا د هغو کسانو څخه جوړه ده چې له ګناهونو یې توبه کړې او په مسیح یې باور کړی او له همدې امله د روح القدس لخوا د مسیح په روحاني بدن کې ځای پرځای شوي (1 کورنتیانو 12: 12-13). کلیسا د مسیح ناوې ده (2 کورنتیانو 11: 2; افسیانو 5:23; وحی 19: 7-8او هغه د هغې مشر دی (افسیانو 1:22; ۴:۱۵; کولسیان 1:18). کلیسا د هرې قبیلې، ژبې، خلکو او قومونو غړي لري (وحی 5:9; ۷:۹) او د اسراییلو څخه جلا دی (1 کورنتیانو 10:32). مومنان باید په منظم ډول په محلي مجلسونو کې ځانونه شریک کړي (1 کورنتیانو 11: 18-20; عبرانيانو 10:25).

یوه کلیسا باید د مومنانو بپتسما او د څښتن د ډوډۍ دوه احکام ولري او عملي کړي (اعمال 2:38-42) او همدارنګه د کلیسا نظم تمرین کړئ (متی 18: 15-20). هره کلیسا چې دا درې مضامین نلري د انجیل ریښتیني کلیسا نه ده. د کلیسا اصلي موخه، لکه څنګه چې د انسان اصلي موخه، د خدای پاکول دي (افسیانو 3:21).

12. روحاني ډالۍ

... هر څوک چې د خدای د روح القدس لخوا بیا رامینځته کیږي د ورته لخوا ډالۍ ورکول کیږي. روح القدس د هرې محلي ادارې په مینځ کې ډالۍ تقسیموي لکه څنګه چې هغه وغواړي (1 کورنتیانو 12:11; ۱۸د محلي ادارې د اصلاح په موخه (افسیانو 4:12; 1 پیټر 4:10). په پراخه توګه، دوه ډوله ډالۍ شتون لري: 1. د ژبې معجزه (رسول) ډالۍ، د ژبو تفسیر، الهی وحی او فزیکي شفا او 2. د نبوت خدمت ډالۍ (د وینا، نه وړاندوینه)، خدمت، ښوونه، رهبري، نصیحت، ورکول، رحم او مرسته.

د اپوستولیک ډالۍ نن ورځ په فعالیت کې ندي لکه څنګه چې د انجیل دواړه ثبوتونه (1 کورنتیانو 13: 8, 12; ګلاتیان 4:13; 1 تیموتیس 5:23) او د کلیسا د تاریخ د شاهدانو لویه برخه. د رسولي ډالیو فعالیت لا دمخه بشپړ شوی او دوی له همدې امله غیر ضروري دي. انجیل په بشپړ ډول د مسیح د انفرادي مومن او کارپوریټ بدن لپاره کافي دی ترڅو د خدای اراده وپیژني او د هغه اطاعت وکړي. د وزیرانو ډالۍ لاهم په فعالیت کې دي.

13. وروستي شیان (Eschatology)

1. غصب - مسیح به د اوه کلن مصیبت څخه دمخه په بدن کې بیرته راستون شي (1 تسالونیکیان 4:16له ځمکې څخه د مؤمنانو لرې کول (1 کورنتیانو 15: 51-53; ۱ تسالونیکیان ۴:۱۵-۵:۱۱).

2. فتنې - له ځمکې څخه د مومنانو له لرې کولو سمدستي وروسته ، خدای به یې په صادق غضب کې قضاوت وکړي (ډینیل 9:27; ۱۲:۱; 2 تیسالونیکیان 2: 7; 12(متی 24:27; ۳۱; ۲۵:۳۱; ۴۶; 2 تیسالونیکیان 2: 7; 12).

3. دوهم راتګ - د اوه کلن مصیبت وروسته، مسیح به بیرته د ډیویډ تخت اشغال کړي (متی ۲۵:۳۱; اعمال 1:11; ۲:۲۹-۳۰.  هغه به بیا د خپل لفظي مسیحي سلطنت رامینځته کړي ترڅو په ځمکه باندې د لفظي زره کلونو لپاره پاچاهي وکړي (وحی 20:1; 7) کوم چې به د اسراییلو سره د خدای وعده پوره شي (یسعیاه 65:17; ۲۵; Ezekiel 37:21; ۲۸; زکریا 8: 1; ۱۷) تر څو هغوی بیرته هغه ځمکې ته وسپاري چې د دوی د نافرمانۍ له امله یې له لاسه ورکړي.استثنا 28:15; ۶۸.  دا زر کلن سلطنت به د شیطان په خلاصون سره خپل پای ته ورسوي (وحی 20:7).

4. قضاوت - یوځل چې خوشې شي ، شیطان به ملتونه غولوي او د خدای او مسیح د مقدسینو په وړاندې به یې په جګړه کې رهبري کړي. په ځانګړې توګه، دوزخ (وحی 20: 9-10) او په شعوري ډول به د تل لپاره د خدای فعال قضاوت زغمي.

هغه څوک چې په مسیح کې موقعیتي او اړونده دي د تل لپاره به د تثلیث خدای په حضور کې په نوې ځمکه کې وي چې نوی آسماني ښار ، نوی بیت المقدس به راښکته شي (یسعیاه ۵۲:۱; وحی 21:2). دا ابدي حالت دی. نه به ګناه وي، نه ناروغي، نه ناروغي، نه غم، نه درد. د خدای د خلاصون په توګه موږ به نور په برخه کې نه پوهیږو مګر په بشپړ ډول.  موږ به نور په تیاره توګه ونه ګورو مګر مخامخ به وګورو._cc781905-5cde-3194-bb3b-136bad58c عبادت به کوو خدای په بشپړه توګه او د تل لپاره له هغه څخه خوند اخلي.

ABN CHRISTIAN TV NETWORK 

248.416.1300