ஏபிஎன் டிவி அமைச்சகம்  BELIEVES என்றால் என்ன?

I. பரிசுத்த வேதாகமம்

…பைபிளின் 66 புத்தகங்கள் மனித குலத்திற்கு கடவுளின் எழுதப்பட்ட வெளிப்பாடாக அமைகின்றன, இவற்றின் உத்வேகம் வாய்மொழி மற்றும் முழுமையானது (அனைத்து பகுதிகளிலும் சமமாக ஈர்க்கப்பட்டது). பைபிள் தவறானது மற்றும் அசல் ஆட்டோகிராஃப்களில் பிழையற்றது, கடவுளால் சுவாசிக்கப்பட்டது, மேலும் கிறிஸ்துவின் தனிப்பட்ட விசுவாசி மற்றும் கூட்டு அமைப்பு ஆகிய இருவரின் வாழ்க்கையின் ஒவ்வொரு அம்சத்திற்கும் முற்றிலும் போதுமானது (2 தீமோத்தேயு 3:16; யோவான் 17:17; 1 தெசலோனிக்கேயர் 2:13)

2. ஹெர்மெனிட்டிக்ஸ்

… கொடுக்கப்பட்ட வேதப் பகுதிக்கு பல பயன்பாடுகள் இருந்தாலும், ஒரே ஒரு சரியான விளக்கம் மட்டுமே இருக்க முடியும். சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி பல்வேறு நூல்களுக்கு பல விளக்கங்கள் முன்மொழியப்பட்டுள்ளன, ஆனால் அவை ஒன்றுக்கொன்று முரண்பட்டால் அவை வெளிப்படையாகவும் தர்க்கரீதியாகவும் உண்மையாக இருக்க முடியாது. நாம் விவிலிய விளக்கத்திற்கு இலக்கண-வரலாற்று அணுகுமுறையை பின்பற்றுகிறோம். இந்த அணுகுமுறை வாசகரால் எவ்வாறு உணரப்படுகிறது என்பதற்குப் பத்தியை உட்படுத்தாமல், பரிசுத்த ஆவியின் தூண்டுதலின் கீழ் எழுத்தாளரின் அர்த்தம் அல்லது நோக்கத்தைப் பெறுவதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது (பார்க்க 2 பேதுரு 1:20-21)

3.  Creation

…சரியான விளக்கவியலுக்கு ஏற்ப, கடவுள் உலகத்தை 6 நேரடி 24 மணிநேர நாட்களில் படைத்தார் என்று பைபிள் தெளிவாகக் கற்பிக்கிறது. ஆதாமும் ஏவாளும் கடவுளால் கையால் செய்யப்பட்ட இரண்டு நேரடியான, வரலாற்று மனிதர்கள். டார்வினிச மேக்ரோ-பரிணாமம் மற்றும் இறையியல் பரிணாமம் ஆகிய இரண்டின் தவறான வாதங்களை நாங்கள் முற்றிலுமாக நிராகரிக்கிறோம், இதில் பிந்தையது பைபிளை முதன்மையான அறிவியல் கோட்பாடுகளின் அளவுருக்களுக்குள் பொருத்துவதற்கான ஒரு பரிதாபகரமான தவறான முயற்சியாகும். உண்மையான விஞ்ஞானம் எப்போதும் விவிலியக் கதையை ஆதரிக்கிறது மற்றும் அதற்கு ஒருபோதும் முரண்படாது.

4.  God 

…உயிருள்ள மற்றும் உண்மையான கடவுள் ஒருவரே (உபாகமம் 4:35; 39; 6:4; ஏசாயா 43:10; 44:6; 45:5-7; யோவான் 17:3; ரோமர் 3:30; 1 கொரிந்தியர் 8:4) தனது அனைத்து பண்புகளிலும் பரிபூரணமானவர் மற்றும் மூன்று நபர்களில் நித்தியமாக இருப்பவர்: கடவுள் தந்தை, கடவுள் கடவுள் மற்றும் பரிசுத்த ஆவியானவர் (மத்தேயு 28:19; 2 கொரிந்தியர் 13:14) மூவொரு கடவுளின் ஒவ்வொரு உறுப்பினரும் இருப்பதில் இணை நித்தியமானவர்கள், இயற்கையில் ஒரே மாதிரியானவர்கள், சக்தி மற்றும் மகிமை ஆகியவற்றில் இணையானவர்கள் மற்றும் வழிபாட்டிற்கும் கீழ்ப்படிதலுக்கும் சமமாக தகுதியானவர்கள் (யோவான் 1:14; அப்போஸ்தலர் 5:3-4; எபிரெயர் 1:1-3)

…பிதாவாகிய கடவுள், திரித்துவத்தின் முதல் நபர், சர்வ வல்லமையுள்ள ஆட்சியாளர் மற்றும் பிரபஞ்சத்தின் படைப்பாளர் (ஆதியாகமம் 1:1-31; சங்கீதம் 146:6) மற்றும் படைப்பு மற்றும் மீட்பு இரண்டிலும் இறையாண்மை உடையது (ரோமர் 11:36) அவர் விரும்பியபடி செய்கிறார் (சங்கீதம் 115:3; 135:6) மற்றும் யாராலும் வரையறுக்கப்படவில்லை. அவனது இறையாண்மை மனிதனின் பொறுப்பை ரத்து செய்யாது (1 பேதுரு 1:17)

… குமாரனாகிய இயேசு கிறிஸ்து, பிதாவாகிய தேவனுடனும் பரிசுத்த ஆவியானவராகிய தேவனுடனும் இணை நித்தியமானவர், இன்னும் பிதாவினால் நித்தியமாகப் பிறந்தவர். அவர் அனைத்து தெய்வீக பண்புகளையும் கொண்டவர் மற்றும் தந்தைக்கு சமமானவர் மற்றும் உறுதியானவர் (யோவான் 10:30; 14:9) கடவுள்-மனிதனாக அவர் அவதாரம் எடுத்ததில், இயேசு தம்முடைய தெய்வீகப் பண்புகளில் எதையும் சரணடையவில்லை, ஆனால் அவர் தேர்ந்தெடுக்கும் சந்தர்ப்பங்களில், அந்தப் பண்புகளில் சிலவற்றைப் பயன்படுத்துவதற்காக (பிலிப்பியர் 2:5-8; கொலோசெயர் 2:9) இயேசு சிலுவையில் தம்முடைய உயிரைக் கொடுத்ததன் மூலம் நம் மீட்பைப் பாதுகாத்தார். அவரது தியாகம் மாற்று, சாந்தப்படுத்தும்[i], மற்றும் மீட்புடையது (யோவான் 10:15; ரோமர் 3:24-25; 5:8; 1 பேதுரு 2:24; 1 யோவான் 2:2) சிலுவையில் அறையப்பட்ட பிறகு, இயேசு சரீரரீதியாக (வெறுமனே ஆன்மீக ரீதியாகவோ அல்லது உருவகமாகவோ அல்ல) மரித்தோரிலிருந்து உயிர்த்தெழுப்பப்பட்டார், அதன் மூலம் அவர் மனித மாம்சத்தில் கடவுள் என்று நிரூபித்தார் (மத்தேயு 28; மாற்கு 16; லூக்கா 24; யோவான் 20-21; அப்போஸ்தலர் 1; 9; 1 கொரிந்தியர் 15)

…பரிசுத்த ஆவியானவர் மூவொரு கடவுளின் மூன்றாவது நபர் மற்றும் குமாரனைப் போலவே நித்தியமானவர் மற்றும் தந்தைக்கு இணையானவர் "படை;" அவர் ஒரு நபர். அவருக்கு அறிவு இருக்கிறது (1 கொரிந்தியர் 2:9-11), உணர்ச்சிகள் (எபேசியர் 4:30; ரோமர் 15:30), தன்னிச்சையாக செயலாற்றல் (1 கொரிந்தியர் 12:7-11) அவர் பேசுகிறார் (அப்போஸ்தலர் 8:26-29), அவர் கட்டளையிடுகிறார் (யோவான் 14:26), அவர் கற்பிக்கிறார் மற்றும் பிரார்த்தனை செய்கிறார் (ரோமர் 8:26-28) அவர் பொய் சொல்கிறார் (அப்போஸ்தலர் 5:1-3), அவர் நிந்திக்கப்படுகிறார் (மத்தேயு 12:31-32), அவர் எதிர்க்கப்படுகிறார் (அப்போஸ்தலர் 7:51) மற்றும் அவமானப்படுத்தப்பட்டது (எபிரெயர் 10:28-29) இவை அனைத்தும் ஒரு நபரின் பண்புகள் மற்றும் குணங்கள். பிதாவாகிய கடவுளைப் போன்ற ஒரே நபர் இல்லாவிட்டாலும், அவர் அதே சாரமும் இயல்பும் கொண்டவர். மனிதர்கள் மனந்திரும்பாவிட்டால், பாவம், நீதி மற்றும் நியாயத்தீர்ப்பின் நிச்சயத்தைக் குறித்து அவர் அவர்களைக் கண்டிக்கிறார் (யோவான் 16:7-11) அவர் மீளுருவாக்கம் அளிக்கிறார் (யோவான் 3:1-5; தீத்து 3:5-6) மற்றும் மனந்திரும்புதல் (அப்போஸ்தலர் 5:31; 11:18; 2 தீமோத்தேயு 2:23-25) தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர்களுக்கு. அவர் ஒவ்வொரு விசுவாசியிலும் வாழ்கிறார் (ரோமர் 8:9; 1 கொரிந்தியர் 6:19-20), ஒவ்வொரு விசுவாசிக்காகவும் பரிந்து பேசுகிறார் (ரோமர் 8:26) மற்றும் ஒவ்வொரு விசுவாசியையும் நித்தியத்திற்கும் முத்திரையிடுகிறது (எபேசியர் 1:13-14)

5.  Man

…மனிதன் கடவுளால் நேரடியாக கையால் உருவாக்கப்பட்டு அவனது சாயலிலும் சாயலிலும் படைக்கப்பட்டான் (ஆதியாகமம் 2:7; 15-25) மற்றும், அவரை அறியும் ஆற்றலையும் திறனையும் கொண்டிருப்பதற்காக உருவாக்கப்பட்ட வரிசையில் தனித்துவமாக உள்ளது. மனிதன் பாவம் இல்லாது படைக்கப்பட்டான், கடவுளுக்கு முன்பாக புத்திசாலித்தனம், தன்னார்வம் மற்றும் தார்மீக பொறுப்பு ஆகியவற்றைக் கொண்டிருந்தான். ஆதாம் மற்றும் ஏவாளின் வேண்டுமென்றே செய்த பாவம் உடனடி ஆன்மீக மரணம் மற்றும் இறுதியில் உடல் மரணம் (ஆதியாகமம் 2:17) மற்றும் கடவுளின் நீதியான கோபத்திற்கு ஆளானார் (சங்கீதம் 7:11; ரோமர் 6:23) அவருடைய கோபம் தீங்கிழைக்கக்கூடியது அல்ல, ஆனால் எல்லா தீமைகளையும் அநீதிகளையும் அவர் நியாயமான முறையில் வெறுக்கிறார். அனைத்து படைப்புகளும் மனிதனுடன் வீழ்ந்தன (ரோமர் 8:18-22) ஆதாமின் வீழ்ந்த நிலை எல்லா மனிதர்களுக்கும் கடத்தப்பட்டது. எனவே, எல்லா மனிதர்களும் இயல்பாலும் விருப்பத்தாலும் பாவிகள் (எரேமியா 17:9; ரோமர் 1:18; 3:23)

6. இரட்சிப்பு

…கடவுளின் மகிமைக்காக மட்டுமே வேதத்தில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளபடி, கிறிஸ்துவில் மட்டுமே விசுவாசத்தின் மூலம் இரட்சிப்பு கிருபையால் மட்டுமே. பாவிகள் முற்றிலும் சீரழிந்தவர்கள், அதாவது, மனிதனுக்கு தன்னைக் காப்பாற்றிக் கொள்ளவோ அல்லது கடவுளைத் தேடவோ கூட உள்ளார்ந்த திறன் இல்லை.ரோமர் 3:10-11) இரட்சிப்பு, அவரது பரிசுத்த ஆவியின் உறுதியளிக்கும் மற்றும் மறுஉற்பத்தி செய்யும் சக்தியால் மட்டுமே தூண்டப்பட்டு நிறைவு செய்யப்படுகிறது (யோவான் 3:3-7; தீத்து 3:5யார் உண்மையான நம்பிக்கை இரண்டையும் வழங்குகிறார்கள் (எபிரெயர் 12:2) மற்றும் உண்மையான மனந்திரும்புதல் (அப்போஸ்தலர் 5:31; 2 தீமோத்தேயு 2:23-25) கடவுளுடைய வார்த்தையின் கருவி மூலம் அவர் இதை நிறைவேற்றுகிறார் (யோவான் 5:24) என வாசிக்கப்பட்டு உபதேசிக்கப்படுகிறது. வேலைகள் இரட்சிப்புக்கு முற்றிலும் தகுதியற்றவை என்றாலும் (ஏசாயா 64:6; எபேசியர் 2:8-9), ஒரு நபரில் மீளுருவாக்கம் செய்யப்பட்டால், அவர் அந்த மீளுருவாக்கம் பற்றிய படைப்புகளை அல்லது பலனை வெளிப்படுத்துவார் (அப்போஸ்தலர் 26:20; 1 கொரிந்தியர் 6:19-20; எபேசியர் 2:10)

7. பரிசுத்த ஆவியின் ஞானஸ்நானம்

…மாற்றத்தின் போது ஒருவர் பரிசுத்த ஆவியின் ஞானஸ்நானத்தைப் பெறுகிறார். பரிசுத்த ஆவியானவர் இழந்த மனிதனை மீண்டும் உருவாக்கும்போது, கிறிஸ்துவின் சரீரத்திற்குள் ஞானஸ்நானம் கொடுக்கிறார் (1 கொரிந்தியர் 12:12-13) பரிசுத்த ஆவியின் ஞானஸ்நானம், சிலர் நினைப்பது போல், "இரண்டாம் ஆசீர்வாதம்" ஒரு அனுபவமிக்க "இரண்டாம் ஆசீர்வாதம்" அல்ல, இது "உயரடுக்கு" கிறிஸ்தவர்களுக்கு மட்டுமே நிகழ்கிறது, இதன் விளைவாக அந்நிய பாஷைகளில் பேச முடியும். இது ஒரு அனுபவ நிகழ்வு அல்ல, ஒரு நிலை நிகழ்வு. இது ஒரு உண்மை, ஒரு உணர்வு அல்ல. பரிசுத்த ஆவியினால் ஞானஸ்நானம் பெற வேண்டும் என்று பைபிள் ஒருபோதும் கட்டளையிடுவதில்லை.

இருப்பினும், விசுவாசிகள் பரிசுத்த ஆவியால் நிரப்பப்பட வேண்டும் என்று பைபிள் கட்டளையிடுகிறது (எபேசியர் 5:18) இந்த உரையில் உள்ள கிரேக்க கட்டுமானமானது "பரிசுத்த ஆவியினால் நிரப்பப்படு" அல்லது "பரிசுத்த ஆவியால் நிரப்பப்படு" என்று மொழிபெயர்க்க அனுமதிக்கிறது. முந்தைய ரெண்டரிங்கில், பரிசுத்த ஆவியானவர் நிரப்புதலின் உள்ளடக்கமாக இருக்கிறார், பிந்தையதில் அவர் நிரப்புதலின் முகவராக இருக்கிறார். பிந்தையது சரியான பார்வை என்பது எங்கள் நிலைப்பாடு. அவர் முகவராக இருந்தால், உள்ளடக்கம் என்ன? சரியான சூழல் சரியான உள்ளடக்கத்தை சுட்டிக்காட்டுகிறது என்று நாங்கள் நம்புகிறோம். நாம் "கிறிஸ்துவின் முழுமையால்" நிரப்பப்பட வேண்டும் என்று எபேசியர் மீண்டும் மீண்டும் வலியுறுத்துகிறார் (எபேசியர் 1:22-23; 3:17-19; 4:10-13) பரிசுத்த ஆவியானவர் நம்மை கிறிஸ்துவிடம் சுட்டிக்காட்டுவார் என்று இயேசுவே கூறினார் (யோவான் 16:13-15) அப்போஸ்தலன் பவுல் in கொலோசெயர் 3:16"கிறிஸ்துவின் வார்த்தை உங்களுக்குள் நிறைவாக வாசமாயிருப்பதாக" அறிவுறுத்துகிறது. நாம் தேவனுடைய வார்த்தையைப் படித்து, கற்று, கீழ்ப்படிந்தால் பரிசுத்த ஆவியானவரால் நிரப்பப்படுகிறோம். நாம் பரிசுத்த ஆவியானவரால் நிரப்பப்பட்டு நிரப்பப்படும்போது, பிறருக்கு ஊழியம், வழிபாடு, நன்றி செலுத்துதல் மற்றும் பணிவு (எபேசியர் 5:19-21)

8.  Election

…தேர்தல் என்பது கடவுளின் கிருபையான செயலாகும், இதன் மூலம் அவர் மனிதகுலத்தில் சிலரை தனக்காகவும் மகனுக்கு பரிசாகவும் மீட்டெடுக்கிறார் (யோவான் 6:37; 10:29; 17:6; ரோமர் 8:28-30; எபேசியர் 1:4-11; 2 தீமோத்தேயு 2:10) கடவுளின் இறையாண்மைத் தேர்தல் கடவுளுக்கு முன்பாக மனிதனின் பொறுப்புணர்வை மறுக்காது (யோவான் 3:18-19, 36; 5:40; ரோமர் 9:22-23)

பலர் தேர்தலை கடுமையானதாகவும் நியாயமற்றதாகவும் தவறாகப் பார்க்கிறார்கள். கடவுள் மக்களை சொர்க்கத்திலிருந்து விலக்கி வைப்பதாக மக்கள் பெரும்பாலும் தேர்தல் கோட்பாட்டைப் பார்க்கிறார்கள், அதேசமயம் விவிலியத்தின் உண்மை என்னவென்றால், மனிதகுலம் அனைத்தும் மனமுவந்து நரகத்திற்கு ஓடுகிறது, கடவுள் தனது கருணையால் சிலரை அவர்களின் அழிவுகரமான ஆனால் நியாயமான முடிவிலிருந்து பறிக்கிறார். நான் ஒரு கால்வினிஸ்டாக இருக்கிறேனா என்று மக்கள் என்னிடம் கேட்கும்போது, "அதன் மூலம் நீங்கள் என்ன சொல்கிறீர்கள்?"  என்று நான் கேட்க வேண்டும். முதலாவதாக, நான் அதில் ஒரு "கால்வினிஸ்ட்" அல்ல, அவருடைய பணியின் பெரும்பகுதியை நான் பாராட்டினாலும், நான் ஜான் கால்வினின் சீடன் இல்லை. இருப்பினும், நான் கிருபையின் கோட்பாடுகளை நம்புகிறேனா, அல்லது, தேர்தல்களில் நம்பிக்கை கொண்டிருக்கிறேனா என்று நீங்கள் என்னிடம் கேட்டால், நான் நம்பிக்கையுடன் "ஆம்" என்று பதிலளிப்பேன், ஏனெனில் அது தெளிவாகவும் தெளிவாகவும் வேதத்தில் கற்பிக்கப்பட்டுள்ளது.

பலர் நினைப்பதற்கு மாறாக, தேர்தல் கோட்பாடு எந்த விதத்திலும் சுவிசேஷ முயற்சிகள் மற்றும்/அல்லது மக்கள் மனந்திரும்பி கிறிஸ்துவை நம்பும்படி வேண்டுகோள் விடுக்கக்கூடாது. மிகவும் சுவிசேஷகர்களாக இருந்த கிறிஸ்தவத்தின் மிகவும் ஆர்வமுள்ள பிரசங்கிகளில் சிலர், கிருபையின் கோட்பாடுகள் அல்லது தேர்தல்களுக்கு அர்ப்பணிப்புடன் இருந்தனர். குறிப்பிடத்தக்க உதாரணங்களில் ஜார்ஜ் விட்ஃபீல்ட், சார்லஸ் ஸ்பர்ஜன், ஜான் ஃபாக்ஸ், மார்ட்டின் லூதர் மற்றும் வில்லியம் கேரி ஆகியோர் அடங்குவர். பைபிளின் தேர்தல் கோட்பாட்டை எதிர்க்கும் சிலர் "கால்வினிஸ்டுகளை" அநியாயமாக சித்தரிப்பது துரதிர்ஷ்டவசமானது, பெரிய கமிஷனை நிறைவேற்றுவதில் அக்கறை காட்டாத அல்லது விரோதமானவர்கள். மாறாக, தேர்தல் கோட்பாட்டைப் பற்றிய சரியான புரிதல், நமது பொதுப் பிரசங்கம் மற்றும் தனிப்பட்ட சுவிசேஷம் ஆகியவற்றிற்கு நம்பிக்கையை அளிக்கிறது, இது கடவுளும் கடவுளும் மட்டுமே மனிதர்களின் இதயங்களைக் கண்டித்து மீண்டும் உருவாக்குகிறார்._cc781905-5cde-3194-bb3b-136bad5cf Conversions are58d_ நமது பேச்சுத்திறன் அல்லது ஆக்கப்பூர்வமான சந்தைப்படுத்தல் நுட்பங்களை சார்ந்து இல்லை

9. நியாயப்படுத்துதல்

…நியாயப்படுத்துதல் என்பது கடவுளால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர்களின் வாழ்க்கையில் ஒரு செயலாகும், இதன் மூலம் அவர் அவர்களை நீதிமான்களாக அறிவிக்கிறார். இந்த நியாயப்படுத்தல் பாவத்திலிருந்து மனந்திரும்புதல், சிலுவையில் இயேசு கிறிஸ்துவின் முடிக்கப்பட்ட வேலையில் விசுவாசம் மற்றும் தொடர்ந்து முற்போக்கான பரிசுத்தம் ஆகியவற்றால் சாட்சியமளிக்கப்படுகிறது (லூக்கா 13:3; அப்போஸ்தலர் 2:38; 2 கொரிந்தியர் 7:10; 1 கொரிந்தியர் 6:11) ரோமன் கத்தோலிக்க தேவாலயத்தால் கற்பிக்கப்படும்படி கடவுளின் நீதி கணக்கிடப்படுகிறது, இல்லை. நமது பாவங்கள் கிறிஸ்துவின் மீது சுமத்தப்படுகின்றன (1 பேதுரு 2:24) அவருடைய நீதி நமக்குக் கணக்கிடப்படுகிறது (2 கொரிந்தியர் 5:21) தவம் அல்லது ஒற்றுமையை எடுத்துக்கொள்வதன் மூலம் பெறப்பட்ட "நீதி" மற்றும் தொடர்ந்து திரும்பத் திரும்பக் கூறப்பட வேண்டும்.

10. நித்திய பாதுகாப்பு

…ஒருவர் கடவுளின் பரிசுத்த ஆவியினால் மறுபிறப்பு பெற்றவுடன் அவர் நித்தியமாக பாதுகாப்பாக இருக்கிறார்யோவான் 10:28) கிறிஸ்துவில் இருப்பவர்கள் நித்தியம் முழுவதும் நிலையிலும் உறவுமுறையிலும் கிறிஸ்துவில் நிலைத்திருப்பார்கள் (எபிரெயர் 7:25; 13:5; ஜூட் 24) சிலர் இந்தக் கோட்பாட்டை எதிர்க்கிறார்கள், ஏனெனில் இது "எளிதான நம்பிக்கைக்கு" வழிவகுக்கிறது என்று அவர்கள் கூறுகின்றனர். சரியாகப் புரிந்துகொண்டால், இது உண்மையல்ல. வாழ்க்கையின் ஒரு கட்டத்தில் "விசுவாசத்தைத் தொழிலாக" செய்து, பின்னர் கிறிஸ்துவை விட்டு விலகி, உண்மையான மனமாற்றத்திற்கான எந்த ஆதாரத்தையும் காட்டாத அந்த மக்கள் அனைவருக்கும் - மற்றும் பலர் உள்ளனர், பின்னர் அவர்கள் ஒருபோதும் உண்மையாக இரட்சிக்கப்படவில்லை என்பது எங்கள் நிலைப்பாடு. முதல் இடம். அவர்கள் பொய் மதம் மாறியவர்கள் (1 யோவான் 2:19)

11.  The Church

…பாவங்களுக்காக மனந்திரும்பி, கிறிஸ்துவில் நம்பிக்கை வைத்து, பரிசுத்த ஆவியானவரால் கிறிஸ்துவின் ஆவிக்குரிய சரீரத்தில் வைக்கப்பட்டவர்களைக் கொண்டதே தேவாலயம் (1 கொரிந்தியர் 12:12-13) தேவாலயம் கிறிஸ்துவின் மணமகள் (2 கொரிந்தியர் 11:2; எபேசியர் 5:23; வெளிப்படுத்துதல் 19:7-8) மேலும் அவன் அவளுடைய தலைவன் (எபேசியர் 1:22; 4:15; கொலோசெயர் 1:18) தேவாலயத்தில் ஒவ்வொரு பழங்குடி, மொழி, மக்கள் மற்றும் தேசத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் உறுப்பினர்களாக உள்ளனர் (வெளிப்படுத்துதல் 5:9; 7:9) மற்றும் இஸ்ரேலில் இருந்து வேறுபட்டது (1 கொரிந்தியர் 10:32) விசுவாசிகள் ஒரு வழக்கமான அடிப்படையில் உள்ளூர் கூட்டங்களில் தங்களை இணைத்துக் கொள்ள வேண்டும் (1 கொரிந்தியர் 11:18-20; எபிரெயர் 10:25)

ஒரு தேவாலயம் விசுவாசிகளின் ஞானஸ்நானம் மற்றும் கர்த்தருடைய இராப்போஜனம் ஆகிய இரண்டு கட்டளைகளைக் கடைப்பிடிக்க வேண்டும் (அப்போஸ்தலர் 2:38-42) அதே போல் தேவாலய ஒழுக்கத்தை பயிற்சி செய்யவும் (மத்தேயு 18:15-20) இந்த மூன்று துறைகள் இல்லாத எந்த சபையும் உண்மையான பைபிள் சபை அல்ல. தேவாலயத்தின் முக்கிய நோக்கம், மனிதனின் முக்கிய நோக்கத்தைப் போலவே, கடவுளை மகிமைப்படுத்துவதாகும் (எபேசியர் 3:21)

12. ஆன்மீக பரிசுகள்

…கடவுளின் பரிசுத்த ஆவியினால் மறுஉருவாக்கப்படும் ஒவ்வொரு நபருக்கும் அதே பரிசுகள் வழங்கப்படுகின்றன. பரிசுத்த ஆவியானவர் ஒவ்வொரு உள்ளாட்சி அமைப்புக்கும் அவர் விரும்பியபடி பரிசுகளை விநியோகிக்கிறார் (1 கொரிந்தியர் 12:11; 18உள்ளாட்சி அமைப்பை மேம்படுத்தும் நோக்கத்திற்காக (எபேசியர் 4:12; 1 பேதுரு 4:10) பரவலாகப் பேசினால், இரண்டு வகையான பரிசுகள் உள்ளன: 1. அதிசயமான (அப்போஸ்தலிக்க) மொழிகளின் வரங்கள், மொழிகளின் விளக்கம், தெய்வீக வெளிப்பாடு மற்றும் உடல் குணப்படுத்துதல் மற்றும் 2. தீர்க்கதரிசனத்தின் ஊழிய பரிசுகள் (முன்னறிவித்தல், முன்னறிவிப்பு அல்ல), சேவை, கற்பித்தல், வழிநடத்துதல், உபதேசம் செய்தல், கொடுத்தல், கருணை மற்றும் உதவுதல்.

அப்போஸ்தலிக்க பரிசுகள் இன்று செயல்பாட்டில் இல்லை என பைபிள் இரண்டாலும் நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது (1 கொரிந்தியர் 13:8, 12; கலாத்தியர் 4:13; 1 தீமோத்தேயு 5:23) மற்றும் சர்ச் வரலாற்றின் பெரும்பாலான சாட்சியங்கள். அப்போஸ்தலிக்க பரிசுகளின் செயல்பாடு ஏற்கனவே நிறைவேற்றப்பட்டுள்ளது, எனவே அவை தேவையற்றவை. கிறிஸ்துவின் தனிப்பட்ட விசுவாசி மற்றும் கூட்டு அமைப்பு கடவுளின் சித்தத்தை அறிந்து அதற்குக் கீழ்ப்படிய பைபிள் முற்றிலும் போதுமானது. மந்திரி பரிசுகள் இன்றும் செயல்பாட்டில் உள்ளன.

13. கடைசி விஷயங்கள் (Eschatology)

1. பேரானந்தம் - ஏழு வருட உபத்திரவத்திற்கு முன் கிறிஸ்து சரீரமாகத் திரும்புவார் (1 தெசலோனிக்கேயர் 4:16) விசுவாசிகளை பூமியிலிருந்து அகற்ற (1 கொரிந்தியர் 15:51-53; 1 தெசலோனிக்கேயர் 4:15-5:11)

2. உபத்திரவம் - விசுவாசிகள் பூமியிலிருந்து அகற்றப்பட்ட உடனேயே, கடவுள் அதை நீதியான கோபத்தில் நியாயந்தீர்ப்பார் (டேனியல் 9:27; 12:1; 2 தெசலோனிக்கேயர் 2:7; 12).  இந்த ஏழு வருட காலத்தின் முடிவில், கிறிஸ்து மகிமையுடன் பூமிக்கு திரும்புவார் (மத்தேயு 24:27; 31; 25:31; 46; 2 தெசலோனிக்கேயர் 2:7; 12)

3. இரண்டாவது வருகை - ஏழு வருட உபத்திரவத்திற்குப் பிறகு, கிறிஸ்து தாவீதின் சிம்மாசனத்தை ஆக்கிரமிக்கத் திரும்புவார் (மத்தேயு 25:31; அப்போஸ்தலர் 1:11; 2:29-30) .  பூமியில் ஒரு ஆயிரம் ஆண்டுகள் ஆட்சி செய்ய அவர் தனது நேரடியான மெசியானிய ராஜ்யத்தை நிறுவுவார் (வெளிப்படுத்துதல் 20:1; 7) இது இஸ்ரவேலுக்கு கடவுள் கொடுத்த வாக்குறுதியின் நிறைவேற்றமாக இருக்கும் (ஏசாயா 65:17; 25; எசேக்கியேல் 37:21; 28; சகரியா 8:1; 17) அவர்களின் கீழ்ப்படியாமையின் மூலம் அவர்கள் இழந்த நிலத்திற்கு அவர்களை மீட்டெடுப்பது (உபாகமம் 28:15; 68).  இந்த ஆயிரம் வருட ஆயிரமாண்டு ராஜ்யம் சாத்தானின் விடுதலையுடன் அதன் உச்சக்கட்டத்தை அடையும் (வெளிப்படுத்துதல் 20:7)

4. தீர்ப்பு - விடுவிக்கப்பட்டதும், சாத்தான் தேசங்களை ஏமாற்றி, கடவுள் மற்றும் கிறிஸ்துவின் பரிசுத்தவான்களுக்கு எதிரான போரில் அவர்களை வழிநடத்துவான் குறிப்பாக, நரகம் (வெளிப்படுத்துதல் 20: 9-10) மற்றும் நித்தியம் முழுவதும் கடவுளின் செயலில் உள்ள தீர்ப்பை உணர்வுபூர்வமாக அனுபவிக்கும்.

கிறிஸ்துவில் நிலை மற்றும் உறவில் இருப்பவர்கள், புதிய பரலோக நகரமான புதிய ஜெருசலேம் இறங்கும் ஒரு புதிய பூமியில் நித்தியமாக மூவொரு தேவனின் பிரசன்னத்தில் இருப்பார்கள் (ஏசாயா 52:1; வெளிப்படுத்துதல் 21:2) இதுவே நித்திய நிலை. பாவமோ, நோயோ, நோயோ, துக்கமோ, வேதனையோ இருக்காது. தேவனால் மீட்கப்பட்டவர்களாய் நாம் இனி பகுதியளவு அல்ல, முழுவதுமாக அறிவோம் கடவுள் முழுமையாக மற்றும் அவரை எப்போதும் அனுபவிக்க.

ABN கிறிஸ்டியன் டிவி நெட்வொர்க்

248.416.1300